Profeet Elia en de eindtijd

Elia, de heraut van de Messias

Rondom de profeet Elia, één van de meest bekende Bijbelse figuren, zijn al vele legenden. Bij de Joden is de profeet Elia, in het Hebreeuws uitgesproken als Eliahoe, de meest populaire profeet aller tijden. Er is namelijk geen andere profeet als Elia, die zo nauw verbonden is met de verwachting van de Messias. Iedere Jood die reikhalzend uitziet naar de komst van de Messias, verwacht de profeet Elia, omdat hij het is, die niet alleen de komst van de Messias met woorden aankondigt, maar Hem ook daadwerkelijk voorgaat. In het Jodendom is Pesach, het Joodse Paasfeest, voor de Joden onlosmakelijk verbonden aan de verwachting van de Messias. De hele atmosfeer is er van doortrokken, zoals blijkt uit de gebeden en lofzangen. Maar eerst verwacht men de profeet Elia, schreef dr. Arthur U. Michelson, een Jood die de Messias vond. Vandaar de ereplaats die voor de profeet Elia klaarstaat aan de Sedertafel, met het bord en de beker wijn. (1) Dit hangt samen met hetgeen de Eeuwige, de God van Israël, door de mond van de profeet Maleachi vijfentwintig eeuwen geleden aankondigde: 

"Ziet, Ik zende ulieden den profeet Elía, eer dat die grote en die vreselijke dag des HEEREN komen zal. En hij zal het hart der vaderen tot de kinderen wederbrengen, en het hart der kinderen tot hun vaderen; opdat Ik niet kome, en de aarde met den ban sla."
Maleáchi 4:5-6 (Statenvertaling)

Elia zal dus de heraut zijn van Israëls beloofde Verlosser, wanneer deze wederkomt in heerlijkheid. Als het ongezuurde brood wordt gebroken en rondgedeeld, legt de Joodse vader ook een stuk op het bord van de profeet. En de beker wijn is gereserveerd voor Elia. Wanneer de gespannen verwachting tot het hoogtepunt gekomen is, opent men de kamerdeur. Elia wordt uitgenodigd binnen te komen met het goede nieuws over de Messias. Dit moment is hoogst opwindend. Alle aanwezigen zijn opgestaan, een beker wijn in de hand. De vader spreekt het volgende gebed uit (1):

"O, God van Abraham, Izaak en Jakob, lang hebben wij gewacht op Uw belofte. Wij smeken U thans Uw Gezalfde te zenden die Gij beloofd hebt, de Zoon van David. Heb erbarmen met Uw volk Israël. Vergader ons, zoals Gij in Uw Woord gezegd hebt, en wij zullen Uw volk zijn. En Gij zult onze verheugen zijn, zoals vanouds. Aanschouw, alle dingen zijn gereed en wij wachten." (1)

Daarna zegt de vader met luide stem, terwijl allen verlangend naar de deuropening kijken:

 "Gezegend zij uw ingang, Elia!"

De beker van Elia

Na enige minuten van wachten wordt de deur weer gesloten, en omdat Elia niet kwam, zegt de vader dit gebed:

"Hoelang, o Heer, hoe lang zal Uw toorn niet wijken van over Uw volk? Wanneer zult Gij erbarmen hebben en ons weer genadig zijn? Aanschouw ons lijden. Wij zijn verstrooid onder de heidenen. Zij bespotten ons en zeggen:'Waar is uw God, waar blijft de belofte van Zijn komst?' Wij worden afgemat, toch hopen wij, Here!" (1)

Inderdaad drijven de heidenen de spot met de Joden, zoals de apostel Petrus voorzegd had:

"Dit vooral moet gij weten, dat er in de laatste dagen spotters met spotternij zullen komen, die naar hun eigen begeerten wandelen, en zeggen: Waar blijft de belofte van Zijn komst?"
2 Petrus 3:3-4 (NBG)

Eens zal de tijd komen dat Elia terugkeert om de komst van de Messias aan te kondigen.

Elia, de ware man Gods

Elia was een echte man Gods. Zijn naam betekent letterlijk: Mijn God is Jahwe. Hij kwam uit Tisbe in Gilead en was een van de Bijbelse imponerende figuren en een profeet in het noordelijk tien stammenrijk in de tijd van koningen Achab en Ahazia. Anders dan de profeten Jesaja en Jeremia die voornamelijk bekend zijn om hun woorden, onderscheidt Elia zich door zijn daden. (2) In de tijd van Elia waren koning Achab en zijn zoon Ahazia niet oprecht maar goddeloos. Ze deden heel wat kwaad in de ogen des Heren. De profeet Elia haalde de woede van koning Achab en zijn slechte en verdorven vrouw Izebel over de hals door aan te kondigen dat er geen regen zal vallen in Israël. Daarna verborg hij zich aan de beek Krith, waar de raven hem brood en vlees brachten. 

De raven brachten Elia brood en vlees...

Na verloop van tijd begon de beek uit te drogen, want er was geen regen in Israël. God gebood Elia naar Zarfath bij Sidon te gaan om daar een arme weduwe te helpen. De afstand die hij moest afleggen van Krith naar Zarfath, is 225 kilometer. Elia was zes dagen onderweg. Maar de vraag was hoe hij de weduwe kon vinden, die God op het oog had. De enige aanwijzing die God hem gaf, was dat deze weduwe hem zal verzorgen. Weduwen waren in die tijd herkenbaar aan hun kleding, maar dat was niet voldoende om de weduwe te vinden, die God bedoelde. (2) Als Elia aan de poort van de stad Zarfath kwam, bad hij eerst om een teken. Hij vroeg aan een weduwe die hij bij Zarfath tegenkwam:"Breng mij wat water opdat ik drink."  Misschien vraagt u zich af of het niet uiterst onbeleefd was van Elia om van een arme weduwe te verlangen om water en brood weg te geven, en zeker van iemand die zelf niets te eten had. Ludwig Schneider betoogt dat als we willen ontdekken hoe we een bepaalde opdracht van God moeten uitvoeren, moeten we het voorbeeld van Elia volgen om in actie te komen en vrijmoedig te zijn. Want angst voor mensen gaat lijnrecht in tegen vrees voor God. Ontzag voor God is de belangrijke voorwaarde om Gods wil te leren kennen, zodat u kunt handelen naar Gods wil. (2) Daarom zeggen we altijd aan het eind van ons gebed zoals Here Jezus (Hebreeuws: Yeshua) ons geleerd heeft:"...Niet mijn wil, maar Uw wil geschiede." 

De arme weduwe heeft slechts een handjevol meel in de pot en een restje olijfolie in de kruik en zei tegen Elia:"Zo waar de HEERE, uw God, leeft! Indien ik een koek heb, dan alleen een handjevol meel en een weinig olie in de kruik en ik heb een paar hout gelezen. Daarvan wilde ik net iets bakken voor mij en mijn zoon om daarna te sterven. (1 Koningen 17:9-12)" Als Fenicische niet-Joodse vrouw wist zij dat de God van Elia de God van Israël en de Heer is. We kunnen ons wel voorstellen dat zo'n vrouw als de Fenicische weduwe in zulke dramatische omstandigheden leeft en toch wordt ze door Elia gevraagd om brood wat ze in feite niet veel heeft dan alleen maar een handjevol meel. Al was Elia streng en onbuigzaam, stelde hij de weduwe gerust en zei:"Vrees niet, ga heen, doe naar uw woord; maar bak eerst een kleine brood voor mij en breng mij die. Daarna kunt u voor uzelf en uw zoon wat bakken. Want zo zegt de HEERE, de God van Israël: Het meel van de kruik zal niet bederven en de olijfolie van de kruk zal niet opraken tot op de dag dat de HEERE regen op de aardbodem zal geven." De weduwe geloofde het Woord van God dat door de mond van Elia gesproken werd, en deed wat haar opgedragen was. God kijkt niet naar onze gaven, naar de enorme geldbedragen aan goede doelen, maar naar de gever zelf, naar hoeveel hij of zij van zijn of haar armoede of rijkdom geeft of juist terughoudt. (2) Denk maar aan de arme weduwe die twee kleine penningen in de offerkist van de Tempel wierp, terwijl veel rijke mensen grote sommen geld daarin wierpen. Over de arme weduwe zei Jezus vol lof:"Voorwaar, Ik zeg u dat deze arme weduwe meer ingeworpen heeft, dan allen die in de offerkist geworpen hebben. Want zij allen hebben van hun overvloed daarin geworpen, maar zij heeft van haar armoede erin geworpen, al wat zij had, haar hele levensonderhoud! (Marcus 12:41-44)"  In tegenstelling tot rijke mensen heeft de arme weduwe God meer gegeven. Daarom is het beter te geven dan te ontvangen, en van geven is nog nooit iemand arm geworden! Zo zorgde het offer dat de Fenicische weduwe en de arme weduwe brachten, ervoor dat die twee vrouwen rijkelijke Gods zegeningen kregen. Bij de Phoenische weduwe vond Gods wonder plaats zodat het meel in de pot niet opgeraakt was en er was nog genoeg olijfolie in de kruik tot op de dag dat de HEERE het weer liet regenen. 

Elia en de weduwe

Een tragedie vond plaats toen de zoon van de weduwe zeer ernstig ziek werd en stierf. De Fenicische weduwe was wanhopig en bang geworden voor de man Gods, omdat zij dacht dat dit een straf voor haar zonden was. "Wat heb ik met u te doen, gij man Gods? Bent u bij mij gekomen om mijn zonden in gedachtenis te brengen en om mijn zoon te doden?"zei de weduwe tegen Elia. Zoals Ludwig Schneider schreef, zijn ware boodschappers van God een schijnend licht. Dit is waaraan u hen kunt herkennen: alles komt bij hen aan het licht, de meest geheime zonden worden openbaar en de duisternis verdwijnt. (2) Elia die medelijden had met de weduwe, nam het overleden kind en droeg hem naar de zolder. Misschien vraagt u zich af waarom Elia het arme kind niet op de begane grond tot leven had kunnen wekken. Maar Ludwig Schneider laat ons zien dat we op zolder afstand kunnen nemen van alle aardse bezigheden en ongestoord met God praten. (2) Wat een groot verschil met onze tijd waarin van de voorbede voor zieken vaak een spektakelshow met veel uiterlijk vertoon wordt gemaakt, zoals we in sommige pinkster- en charismatische gemeenten, massabijeenkomsten en zelfs in onze huizen dikwijls zien. Ludwig Schneider geeft enkele voorbeelden uit de Bijbel, waarin we lezen dat Daniël ook op zolder met open ramen in de richting van Jeruzalem bad en de discipelen na de hemelvaart van Jezus ook op een zolder bijeen kwamen om God te zoeken en aan Hem te vragen hoe het nu verder moest. Petrus kreeg een visioen toen hij op het dak van een huis stond. Elia bad drie keer tot God en smeekte Hem of Hij het kind weer tot leven wilde wekken. Nadat hij de HEERE tot drie keer toe had aangeroepen, verhoorde God Elia's smeekbede en de jongen ontwaakte. "Zie, uw zoon leeft!"zei Elia tot de weduwe. De weduwe zei tot Elia:"Nu weet ik dat gij een man Gods zijt, en dat het woord des HEEREN in uw mond waarheid is. (I Koningen 17:17-24)"  

Koning Achab ontmoette Elia in de wijngaard van Naboth

Zelfs de goddeloze koning Achab erkende dat Elia een man Gods is! Hij scheurde zijn kleren, strooide as over zijn huid en ging vasten en langzaam lopen, toen hij de woorden van Elia hoorde. In verband met de moord op de wijngaardenier Naboth moest Elia van God het verschrikkelijke oordeel over de hele koninklijke familie van Achab aankondigen. De harde boodschap van Elia had koning Achab bijzonder diep geraakt dat hij zich voor het aangezicht van God vernederde (1 Koningen 21:1-29). 

 Johannes de Doper

Net zoals Henoch weggenomen was, nam God Elia ook weg. Elia's opvolger Elisa was een ooggetuige van de hemelvaart van Elia. Hij zag hoe een vurige wagen met vurige paarden op hen afkwam en Elia in een storm ten hemel meevoerde. Elisa die het hele gebeuren met eigen ogen had aanschouwd, riep uit:"Mijn vader, mijn vader! Wagen Israëls en zijn ruiters! (2 Koningen 11-12)" Er gebeurde iets merkwaardigs, want toen Elia ten hemel was opgenomen, viel zijn mantel van hem af. Nadat Elia met de vurige wagen en paarden werd meegevoerd, scheurde Elisa zijn kleren in twee stukken en raapte de mantel van Elia op. De andere profeten die de bovennatuurlijke gebeurtenis niet meemaakten maar bij Jericho op enige afstand stonden, zagen hem aankomen en zeiden tot hun verbazing:"De geest van Elia rust op Elisa." Inderdaad rust de geest van Elia op Elisa. Zo kon de profeet Elisa het ambt van Elia voortzetten evenals het werk. Want eerder had hij Elia erom gevraagd. "Laat twee delen van uw geest op mij zijn!"was Elisa's verzoek aan Elia. De mantel dat van Elia was afgevallen, symboliseert in feite het ambt van Elia. Met deze mantel kon Elisa het werk van Elia voortzetten.

Elia ten hemel opgenomen

Ook Johannes de Doper heeft het werk van Elia voortgezet. Here Jezus zag in Johannes de Doper Elia, die Hem bij Zijn eerste komst voorafging. Over Johannes de Doper werd door profeet Jesaja geprofeteerd:

"Een stem des roependen in de woestijn: Bereidt den weg des HEEREN, maakt recht in de wildernis een baan voor onzen God!"
Jesaja 40:3 (Statenvertaling)

Op Johannes de Doper rustte ook de geest van Elia. In het derde hoofdstuk van Maleachi staat dat Elia ook vooraf zal gaan aan de tweede komst van de Messias. Petrus, Jakobus en Johannes waren tegelijkertijd getuige van een zeer ongewone tafereel waarbij Jezus tijdens Zijn verheerlijking op de berg door Mozes en Elia werd bijgestaan (Matthéüs 17:1-8). Het betekent dat Elia die met Jezus sprak, reëel en levend is, maar niet van de hemel neerdaalt. Alleen de geest van Elia rustte nog op Johannes de Doper. Als de discipelen van de berg afdaalden, stelden ze Jezus een vraag over Elia die nog moet komen. Het antwoord van Jezus is: 

"Elia zal wel eerst komen en alles weder oprichten. Maar Ik zeg u dat Elia nu gekomen is en zij hebben hem niet herkend."
Matthéüs 17:11-12 (Statenvertaling)

Een ander Bijbeltekst zegt ook dat Elia in de tijd van Jezus reeds was gekomen:

"En van de dagen van Johannes den Doper tot nu toe, wordt het Koninkrijk der hemelen geweld aangedaan, en de geweldigers nemen hetzelve met geweld. Want al de profeten en de wet hebben tot Johannes toe geprofeteerd. En zo gij het wilt aannemen, hij is Elias, die komen zou."
Matthéüs 11:13-14 (Statenvertaling)

De discipelen hadden het begrepen dat Jezus over Johannes de Doper sprak (Matthéüs 17:13). Maar waar het steeds op aankomt, is of God ons openbaring geeft over de dingen die verborgen zijn. De discipelen hadden, toen zij drie jaar met Jezus waren opgetrokken, de beste leermeester en het zuiverste voorbeeld. Toen Petrus tot inzicht kwam en zei tegen Jezus:"U bent de Messias, de Zoon van de levende God! (Matthéüs 16:16)" Jezus beantwoordde en zeide tegen Petrus:"Zalig zijt gij, Simon Bar-Jona! Want vlees en bloed heeft u dat niet geopenbaard, maar Mijn Vader, Die in de hemelen is (Matthéüs 16:17)."  Dit betekent dat wij bepaalde inzichten niet zomaar krijgen en ook niet kunnen oefenen in het ontvangen van openbaring. Nee, ze worden door God gegeven. Daarom zegt Jezus in Johannes 3:13:"Niemand is opgevaren naar de hemel, dan Die uit de hemel nedergedaald is, namelijk de Zoon des mensen, Die in de hemel is." Daarom moeten we ons alleen op Hem concentreren en ons niet met andere zogenaamd hemelse zaken bemoeien. (3)

Leer van de vijgeboom...       

Tegenwoordig houden veel Bijbeluitleggers en eindtijdpredikers zich bezig met de eindtijd als hun belangrijke thema en negeren de waarschuwing van Jezus volkomen. Voordat Jezus ten hemel opgevaren was, zei Hij dat we ons niet mogen bemoeien met de hemelse zaken zoals de wederkomst, omdat het trouwens niet onze zaak is. De tijd en de gelegenheid wanneer de Messias komt, zijn alleen een zaak van de Vader Die in de hemel is (Handelingen 1:6-7). Ook de dag en het uur waarop Here Jezus weer zal terugkomen, kunnen we op GÉÉN enkele Bijbelschool te weten komen. Het ergste is dat vele speculaties van christelijke eindtijdpredikers en Bijbeluitleggers vaak tot mislukking gedoemd zijn. Daardoor brengen zulke speculaties de Bijbel en de Bijbelse profetieën juist in diskrediet, terwijl de Bijbel de grote nadruk legt dat we alleen onze blik op Jezus moeten richten. Jezus benadrukt Zelf tegen Zijn discipelen, toen zij Hem de vraag stelden wanneer Hij weer zou wederkomen om Zijn koninkrijk te vestigen:

"...van dien dag en die ure weet niemand, noch de engelen, die in de hemel zijn, noch de Zoon, dan de Vader."
Markus 13:32 (Statenvertaling)

"Doch van dien dag en die ure weet niemand, ook niet de engelen der hemelen, dan Mijn Vader alleen."
Matthéüs 24:36 (Statenvertaling)

We kunnen in onze moderne tijd ook de dag en het uur niet weten. Maar...de Bijbel openbaart ons wel het seizoen! Over dat seizoen sprak Here Jezus in Zijn rede over de eindtijd (Zie Matthéüs 24:32, Markus 13:28 en Lukas 21:30).   

"En leert van den vijgeboom deze gelijkenis: wanneer zijn tak nu teder wordt, en de bladeren uitspruiten, zo weet gij, dat de zomer nabij is. Alzo oo gijlieden, wanneer gij al deze dingen zult zien, zo weet, dat het nabij is, voor de deur." 
Matthéüs 24:32 (Statenvertaling)

Met de vijgeboom bedoelt Jezus uiteraard Israël. Hij heeft het niet over de Kerk! Helemaal niet, want de Kerk vervangt Israël niet en is daarom ook niet het geestelijke Israël, zoals de theologen wel beweren. De vijgeboom is in werkelijkheid het fysieke Israël zoals we vandaag kennen. Wat de vijgeboom betreft, wordt er alleen gesproken over uitlopende takken en bladeren. In deze tijd mogen we nog geen geestelijke vruchten verwachten van Israël, maar wel fysieke, zichtbare groei. Het bestaan van de Staat Israël vertelt ons dat de Messias voor de deur staat, en dat wij de deur moeten openen voor Elia, opdat hij de weg kan bereiden voor de Messias. Joden verwachten bij alle feesten de profeet Elia die aan de komst van de Messias voorafgaat, en doen daarom de deur van hun woning LETTERLIJK open! Wanneer wij de actualiteiten in Israël plaatsen in het licht van de eindtijd, kunnen we concluderen dat dit de tijd van Elia is; het tijdperk dat direct voorafgaat aan de komst van de Messias. (3) 


Het tijdperk van Elia

In dit verband is het belangrijk om te weten dat er in Gods heilsplan zeven tijdsperioden zijn. Het getal zeven is het getal van de volheid. Dat begint met 'in zeven dagen schiep God de hemel en de aarde.' God gebruikt het getal zeven telkens wanneer Hij ons wil herinneren aan Zijn tijdschema en heilsplan. Dat deed Hij al in de droom van Farao, toen Hij hem zeven korenaren en zeven koeien liet zien. En dat zien we uiteindelijk ook in de openbaring van Johannes: zeven gemeentes, zeven kandelaren, zeven sterren, zeven zegels, zeven bazuinen, enzovoorts. Steeds weer het getal zeven. De zevende gemeente die wordt aangeschreven in het derde hoofdstuk van Openbaring, is Laodicea. 'Laodicea' staat voor volksrecht (democratie, de wil van het volk). Maar het door God uitverkoren Joodse volk en de door Christus vrijgekochte Gemeente behoren tot een andere dimensie en zij denken en verwachten ook in andere dimensies. Zij zullen niet zomaar voorbijgaan aan Elia en zijn tijdperk dat zal eindigen in het zevende tijdperk. (3)

Deze tijd die voorafgaat aan de komst van de Messias, wordt gekenmerkt door de terugkeer van de Joden naar Sion. Van de ruim dertien miljoen Joden die momenteel in de wereld wonen, zijn er nu al bijna zes miljoen in Israël. Ook het terugwinnen van de woestijn behoort tot het zevende tijdperk. Inmiddels is bijna de helft van de Israëlische Negevwoestijn vruchtbaar gemaakt, zoals de oude profeten voorzegd hadden. God gaf Israël ook de kracht van David. Zoals David destijds Goliath in de Naam van God tegemoet trad en hem overwon, zo heeft Israël in alle Israëlisch-Arabische oorlogen de Arabieren overwonnen. Eveneens behoort tot het einde van het tijdperk van Elia de strijd die de moslims voeren om Jeruzalem en de Tempelberg. Nu al wordt Jeruzalem een beker van bedwelming voor de islamitische buurlanden en wordt deze heilige stad voor alle naties op de aarde tot een steen, die zij zullen moeten heffen. Dit betekent dat Elia hier al is, en dat de deur, waardoor de Messias zal binnenkomen, steeds verder opengaat. (3)

Wedstrijd tussen twee altaren

Maar wat nog heel belangrijk is dat het einde van het tijdperk van Elia ook het einde van alle heidense machten betekent, omdat Elia de weg baant voor de komst van de Messias. Zoals Jezus voorzegd heeft, zal de rol van de heidenen uitgespeeld worden wanneer de strijd om Jeruzalem ontbrandt.

"...Jeruzalem zal van de heidenen vertreden worden, totdat de tijden der heidenen vervuld zullen zijn." 
Lukas 21:24b (Statenvertaling)

We zien vandaag dat Jeruzalem nog steeds vertreden wordt door de heidense volken: De Verenigde Staten, de Europese Unie, de islamitische Arabische landen en de Palestijnen en...de Kerk! We beleven vandaag allemaal een hele grote gebeurtenis dat in het Midden-Oosten en de rest van de wereld nu al heeft plaatsgevonden: de opkomst van de islam. De islam is in de eindtijd een zeer geduchte macht geworden. Waar de islam opkomt en de islamitische extremisten de sharia invoeren, wordt er afgerekend met 'ongelovigen', zoals Joden, christenen en niet-moslims worden genoemd. In Egypte, Libië en Syrië roepen radicale moslims in gezamenlijke koor:"Eerst zaterdagmensen, dan zondagmensen." Ze bedoelen Joden en christenen. De radicalen willen alle Joden en christenen uitroeien. In islamitische landen worden christenen op 'n gruwelijke wijze afgeslacht als zij zich niet bekeren tot de islam. Precies hetzelfde zoals in de tijd van Elia werden profeten en Israëlieten gedood omdat zij niet voor Baäl hadden gebogen (1 Koningen 19:14, 19:18). Sommige moslims (en helaas ook christelijke kerkleiders) beweren vandaag dat de islamitische god Allah in de pre-islamitische tijden hetzelfde is als de God van Abraham, Izaak en Jakob. Maar hun claim is helemaal niet juist, want de heidense god Allah is beslist NIET hetzelfde als de God van Israël! Helaas voor de moslims had de Palestijnse Autoriteit in 2001 een postzegel uitgegeven, waarop Baäl alsmede een stier afgebeeld staat. De afgebeelde Baäl houdt de speer in zijn hand en aan zijn gordel hangt een korte zwaard, zoals we de onderstaande afbeelding van de Palestijnse postzegel zien. 

Baäl op de Palestijnse postzegel

Baäl was in de Bijbelse tijden een bijzonder wrede godheid van de heidense volken. In Kanaän, Fenicië en andere delen van het Midden-Oosten werd hij aangebeden als god van de donder, de bliksem en de oorlog. Baäl betekent letterlijk de Heer (met de hoofdletter!). Uit archeologische vondsten en onderzoekingen is gebleken dat Baäl en Allah idenitiek hetzelfde persoon zijn. Want de oorspronkelijke naam van Allah was Hoebal, een Moabitische godheid. Hoebal was al rééds voor de geboorte van Mohammed door de polytheïstische Arabieren geimporteerd. Van oorsprong was de Ka'aba, een islamitische heiligdom in Mekka, de verblijfplaats van de Arabische afgodsbeelden. In het Arabische polytheïsme stond Hoebal als de oppergod centraal. Hoebal is geïdentificeerd als Baäl-Peor in Moab (Numeri 25:1-3, Deuteronomium 4:3, Jozua 22:17, Openbaring 2:14). De pre-islamitische Arabieren beschouwden Hoebal en Allah niet als verschillende goden. Want Hoebal en Allah waren als één en dezelfde persoon verenigbaar. Zoals Baäl betekent Hoebal ook "de Heer." De titel en het gebruik ervan zijn ook hetzelfde als dat van Allah. De term Allah en de naam Hoebal passen zeker in dit patroon van een lokale oppergod, waarna verwezen wordt naar Baäl. Want in de Bijbelse tijden waren er lokale godheden onder de heidense volken, die allemaal verwezen worden naar Baäl: Baäl-Hadad, Baäl-Peor, Baäl-Melkert, Baäl-Moloch, enzovoorts. Oorspronkelijk heet Allah "Al-ilah." Al-ilah is niet een eigennaam van een specifieke god, maar een algemene verwijzing en betekent letterlijk de god. Voordat Mohammed, de stichter van de islam, ten tonele verscheen, werd al-ilah ingekort tot Allah. Omdat Baäl ook bezitter betekent, beschouwen de meeste moslims zichzelf als Allah's bezit en slaven van Allah! In feite hebben de Palestijnen onbewust de ware herkomst van Allah verraden door een postzegel met de afbeelding van Baäl uit te geven! Uiteraard is de daad van de Palestijnen in de ogen van oprechte moslims een blasfemie! Al willen veel moslims niet graag geloven dat hun god Allah idenitiek hetzelfde is als de heidense god Baäl uit lang vervlogen tijden. De Bijbel identificeert Baäl als Beëlzebub (Matthéüs 12:24, Markus 3:22, Lukas 11:15). Beëlzebub is afgeleid van Baäl-Zebub en betekent "de heer der vliegen." In feite is Beëlzebub een andere naam van satan. 

In de tijd van Elia hadden de goddeloze koning Achab, zijn vrouw Izebel en hun volgelingen voor de wrede god Baäl gebogen en offers aan hem gebracht. Er waren ook mensenoffers gebracht (Jeremia 19:5, 32:35). Veel Baälpriesters maakten zich schuldig aan kannibalisme, doordat zij offervlees hadden gegeten. Het bewijs van kannibalisme vinden we in de Bijbel. In Numeri 25:1-3 lezen we dat de Israëliëten door toedoen van de Moabitische vrouwen slachtoffers van de afgod Baäl-Peor aten. Naïeve westerlingen en ook veel gematigde moslims weten echter niet dat in het verleden was er sprake van kannibalisme onder de moslims. Hoewel de islam kannibalisme officieel verbiedt, worden er toch paar uitzonderingen gemaakt: Afvalligen en vijanden van de islam, vijandige soldaten en overspeligen mogen gedood en opgegeten worden, mits het mensenvlees ongekookt is. Voor de Egyptische TV heeft een salafistische geleerde Ahmad Abdo Maher verklaard dat er geen toestemming voor het eten van mensenvlees nodig is en er ook geen doodstraf op staat. Zo'n uitspraak als die van de salafistische geleerde bewijst wel dat Allah hetzelfde is als Baäl! In 2013 circuleerde een opzienbarende video op YouTube waarop staat te zien hoe een Syrische rebel het lichaam van een gedode soldaat had opengesneden en het hart eruit rukte om hem op te eten. 
 
Beroemd was de wedstrijd tussen twee altaren dat op de berg Karmel gehouden werd door Elia en de Baälpriesters. De profeet Elia daagde koning Achab en de Baälpriesters uit om te bewijzen dat hun god Baäl de ware god is. De Baälpriesters bouwden een altaar, zongen en dansten urenlang en riepen tot hun valse god om antwoord. Alleen mochten de Baälpriesters van Elia geen vuur aanleggen op hun altaar, want zij moesten bewijzen dat hun god Baäl met vuur zal beantwoorden. Van 's morgens tot 's middags hadden de Baälpriesters luidkeels om antwoord van Baäl geroepen, maar er was geen stem, geen antwoord en geen enige teken (I Koningen 18:19-29).  Toen de Baälpriesters ophielden met hun urendans en hun moed opgaven, nam Elia twaalf stenen naar het getal van de stammen Israëls en bouwde met die stenen het altaar voor de God van Israël. En hij slachtte de stier en legde die op het hout. Rondom en op het altaar werd het water op bevel van Elia drie maal uitgegoten. Daarna bad Elia tot God om antwoord. Het vuur Gods schoot uit de hemel naar beneden en verteerde het brandoffer, het hout, de stenen en de aarde. Toen het volk het hele gebeuren zag, wierpen de Israëlieten zich op hun aangezicht en riepen:"De HEERE is God, de HEERE is God! (1 Koningen 18:31-39)" De uitslag van de altaarwedstrijd was dat de enige en ware God van Israël het gewonnen heeft van de valse god Baäl. Zo gaat het ook zeker gebeuren in de eindtijd, nu de moslims uitgedaagd worden om te bewijzen dat hun god Allah de ware god is. Ondanks dat de islamitische Arabieren in de vijf oorlogen met Israël hebben verloren, weigeren ze hun nederlaag te erkennen. Vandaag beloven radicale islamitische leiders en imams hun miljoenen volgelingen de overwinning op Israël. Ze verzekeren hen dat Allah van de God van Israël zou winnen. In de volgende oorlog zullen vele duizenden (wellicht miljoenen) jihadstrijders op de been gebracht worden om oorlog te voeren tegen Israël. In de strijd om Jeruzalem zal de jihad echter uitlopen op de allergrootste nederlaag voor de islam, zoals de profeet Zacharia voorzegd heeft (Zacharia 12:2-9). In Joël 3:12 lezen we dat het dal van Josafat het waterloo van de islamitische legers zal zijn. Toevallig is het dal van Josafat in de buurt van Jeruzalem. De Bijbelse Encyclopedie bevestigt dat hiermee het Kidrondal bij Jeruzalem wordt bedoeld, omdat het komende oordeel over alle heidense volken meermalen in de omgeving van Jeruzalem wordt verwacht. Interessant wordt het als de Bijbelse Encyclopedie ons vertelt dat de islam leert dat Mohammed op deze plek zou terugkeren en alle mensen zal dwingen 'over een koord lopend het dal over te steken.' De geredden zullen ongedeerd de overkant bereiken, aldus de islamitische leer. Dat is precies wat de radicale islamitische leiders hun volgelingen beloofd hebben, als zij naar Jeruzalem willen optrekken om de Heilige Stad van de 'zionisten' te bevrijden. 

De verwachting is dat de altaarwedstrijd in de eindtijd het ongekende climax zal bereiken. Ook zal de uitslag van de wedstrijd ons laten zien dat Jahwe, de God van Israël, van Allah, de god van de moslims, zal winnen! Miljoenen moslims zullen ervan raar opkijken als hun god Allah van de God van Israël verliest en uiteindelijk blijkt helemaal géén god te zijn. Dan zullen ze ook uiteindelijk moeten erkennen dat de God van Israël de enige en ware God is en het Joodse volk inderdaad het volk van God is. Hetzelfde geldt ook voor alle volken op aarde, want in het decadente Westen heeft Baäl een andere vermomming gekregen. Miljoenen Amerikanen en Europeanen aanbidden zonder enig besef hun god Baäl door offers aan hem te brengen. Hun gruwelijke offer is...abortus! Elke dag worden ongeboren babies gedood, vandaar het feit dat er sprake is van Moloch-verering! Want Baäl wordt ook Moloch genoemd vandaar de andere naam Baäl-Moloch! 

Een heel bijzonder detail van de altaarwedstrijd in de Bijbelse tijd was dat Elia twaalf stenen had genomen om een altaar voor Jahwe te bouwen. De twaalf stenen symboliseren de twaalf stammen van Israël. Nu het Messiaanse Vrederijk nadert, zijn de verloren gewaande tien stammen steeds zichtbaarder geworden. In India is enkele jaren geleden een Joods stam, Bnei Menashe (de stam Manasse), ontdekt. De stamleden zijn de nakomelingen van de Israëliëten die in 722 v. Chr. door de Assyriërs werden weggevoerd. Inmiddels zijn honderden Joden uit India naar Israël teruggekeerd. Daarom zegt Here Jezus dat Elia zal terugkomen om alles te herstellen. Vandaar het feit dat Elia de twaalf stenen heeft genomen. Nu Elia die de weg baant voor de Messias en het Messiaanse vrederijk, er is, is het herstel van de twaalf stammen van Israël  ook steeds zichtbaar in onze tijd! Het herstel van de twaalf stammen van Israël werd voorzegd door profeet Ezechiël. Ezechiël zei dat Juda en Israël niet langer twee gescheiden naties zullen zijn en daarom tot één natie samengevoegd zullen worden (Ezechiël 37:21-22). Over het herstelde Israël zal de Messias-Koning heersen, aldus de profeet Ezechiël. 

Het besluit

Ds A.A. Leenhouts bij de Klaagmuur

Nu Elia hier al is, gaat de deur steeds verder open waardoor de Messias Zijn intrede zal doen. Daarom moeten we voorbereid  op de komst van de Messias zijn. Want de komst van de Messias kan totaal geheel onverwacht zijn. Alleen weet niemand wanneer de Messias komt. Ook is er een hamvraag of de Messias vóór of na het duizendjarige vrederijk komt. 

Er zijn evangelisten en geestelijken die beweren de profeet Elia te zijn. John Alexander Dowie (1847-1907) claimde dat hij de profeet Elia was. Zijn bijnaam was 'Elijah the Restorer.' Ook werd hij 'de derde Elia' genoemd. Van de Amerikaanse evangelist William Branham (1909-1965) werd gezegd dat hij de profeet Elia was. Ik kende Nederlandse dominee A.A. Leenhouts (1915-2001) persoonlijk, toen ik een tiener was. Ook zag hij zichzelf als de profeet Elia, al was hij zeer controversieel. Een ongelukkig incident was dat ds. Leenhouts een proclamatie aan de Klaagmuur in Jeruzalem wilde ophangen (zie foto links). Zijn actie werd door de Joden opgevat als een provocatie. Logisch dat de Klaagmuur, een overblijfsel van de tweede Tempel, één van de heiligste plaatsen van het Jodendom is. Het scheen dat ds. Leenhouts bijna door de Israëlische politie werd gearresteerd. Ook al was ik zeer sceptisch over ds. Leenhouts, ligt het toch niet aan mij om over hem te oordelen, ondanks een persoonlijke zaak waarmee hij mij verschuldigd was. De zaak was nooit afgehandeld, toen hij overleden was. Het valt mij zeker op dat John A. Dowie, William Branham, A.A. Leenhouts en nog enkele evangelisten en predikanten die hun aanspraak maken op het profeetschap van Elia, geen Joden maar heidenen zijn. Mijn redenering is heel logisch dat God nog nóóit een heiden tot een profeet heeft geroepen. God roept alleen Joodse profeten. In de Bijbel zijn alle profeten, zieners en apostelen Joden. Ook Elia was een Jood. Dat diverse christelijke evangelisten en dominees hebben geclaimd profeet Elia te zijn, moeten we denken aan de ernstige waarschuwing van Jezus dat er meer valse profeten en valse christussen zijn in de eindtijd (Matthéüs 24:24). Als Elia inderdaad nu al hier is, dan is er een vraag hoe we hem herkennen. We zullen de echte Elia niet herkennen, zoals de tijdgenoten van Jezus Johannes de Doper als Elia niet hadden herkend (Matthéüs 17:12). Tijdens de verheerlijking van Jezus op de berg hadden Petrus, Jacobus en Johannes de echte Elia wel herkend, al hadden ze hem nog nooit gezien. Hoe kwam het dat de discipelen Elia hadden herkend? Dat kwam doordat de Geest Gods hun ogen had geopend. De Joden zullen de echte Elia in de eindtijd wel herkennen, als God de tijd rijp acht. De echte Elia zal de Joden bekendmaken wie de Messias is. Sommige christenen zeggen dat Elia één van de twee getuigen is (Openbaring 11:3-4). Hun opvatting is niet door iedereen gedeeld. Ook de moslims kennen de Bijbelse Elia, maar hun versie is geheel anders dan de Bijbelse. De Arabische naam voor Elia is Ilyas (ook wel Iljas, Ilias). Echter verwachten de moslims niet de profeet Elia, maar de mythische mahdi. De islamitische leer is totaal tegenovergesteld dat niet Elia, maar Jezus de komst van de mahdi voorgaat. Het is belangrijk om een verschil goed te weten.

Om Sions wil zal ik niet zwijgen. God zegene u. 


                                                                                                          Paul Parker





Het auteursrecht van dit artikel ligt bij de blogger. Zonder toestemming van blogger Paul zijn vermenigvuldiging, eigen gebruik en publicatie in een ander blog, website of boekvorm verboden.

Bronnen en referenties:

(1) Het Joodse Paasfeest en het avondmaal des Heren. Door dr. A.U. Michelson
(2) Israel Today nr. 80 februari 2014: Elia. Door Ludwig Schneider
(3) Israel Today nr. 29 juli/augustus 2012: Elia en onze eindtijd. Door Ludwig Schneider

Egypte in het licht van de Bijbelse profetie. Deel 4

Vervolgd van deel 4

Een burgeroorlog in Egypte dreigt

De situatie in Egypte is nog lang niet gestabiliseerd. De sfeer is nog steeds zeer grimmig. Nadat de voormalige Egyptische president Mohammed al-Morsi na het ingrijpen van het leger van het politieke toneel verdween, eisen zijn aanhangers vrijwel dagelijks tijdens hun betogingen de terugkeer van Morsi. Sinds het afzetten van Morsi op 3 juli zijn al tientallen doden gevallen bij demonstraties en rellen. Regelmatig komen botsingen tussen voor- en tegenstanders van Morsi voor. In de afgelopen twee dagen vielen in de hoofdstad Caïro 14 doden en negentig gewonden. De meeste slachtoffers vielen op of rond het plein Nahdet Misr in het met Caïro 'versmolten' Gizeh. Daar is het grootste verzamelpunt van de Moslim Broederschap. In de Egyptische stad Mansoura kwam een politieagent om bij een bomaanslag. Ondertussen heeft de stafchef van het Egyptische leger, generaal Abdel Fattah al-Sisi, de bevolking opgeroepen om vrijdag massaal de straat op te gaan om te betogen tegen geweld en een eind te maken aan het geweld en de terreur in het land. In zijn toespraak tot kadetten op een militaire academie zei hij dat de strijdkrachten daaarmee een mandaat krijgen om geweld en terrorisme te bestrijden. Al-Sisi vroeg de bevolking om steun te geven aan het leger en de politie. Hij ziet in een grote opkomst een mandaat en een bevel om te doen wat noodzakelijk is om het bloedvergieten in Egypte te stoppen. (1)

Een leider van de Moslim Broederschap, Essam al-Erian, was niet onder de indruk van Sisi's oproep en beschouwde deze als een dreigement aan het adres van de aanhangers van Morsi. "Uw dreiging weerhoudt miljoenen er niet van om zich te verzamelen,"zei al-Erian. Een voorman van de liberale jongerenbeweging Tamarod (rebellen), Mahmoud Badr, juichte Sisi's voorstel toe:"We roepen de bevolking op vrijdag de straat op te gaan en de strijdkrachten te steunen. Wij steunen die en zijn blij met de rol die het leger speelt bij de bestrijding van het geweld en het terrorisme van de Moslim Broederschap." (2) Volgens Brecht De Smet van de studiegroep Middle East and North Africa Research Group van de Universiteit van Gent stuurt generaal Abdel Fattah al-Sisi openlijk aan op meer volmachten voor het leger om geweld en terrorisme in toom te houden. Volgens hem zit de Egyptische legerleiding liever zelf achter het stuur van 'de Revolutie'. (3) Eerder had de Opperste Raad van de Strijdkrachten (SCAF) de in het nauw gedreven president Hosni Mubarak opzij geschoven, toen de massale protesten in januari 2011 escaleerden. In juli 2013 kwam er opnieuw een massabetoging tegen president Morsi op gang. Ook namen de jongeren het initiatief om een nieuwe revolutionaire golf te ontketenen. Het leger koos de kant van het volk en zette Morsi af. Volgens Brecht De Smet verdedigen het Egyptische leger haar belangen zoals haar aanzienlijke aandeel in de economie. De Moslim Broederschap die met president Morsi in 2012 aan de macht kwam, kon goed opschieten met haar oude vijand, het leger. "De Moslim Broederschap heeft de belangen van militairen, zoals het geheime defensiebudget, goed verdedigd,"zei De Smet. Pas onlangs was er onenigheid ontstaan tussen deze twee machtsblokken, zoals De Smet hen twee oude bekenden noemt. (3) Morsi bleek niet in staat voor stabiliteit in het land te zorgen en joeg iedereen tegen zich in het harnas. Zo werd de jongerenbeweging Tamarod kolossaal. De Opperste Raad van de Strijdkrachten, nu onder leiding van generaal Sisi, zag dat er weer 'een revolutie' moest worden aangestuurd en schoof Morsi opzij. "Nu hebben militairen en Moslimbroeders de revolutie opgesplitst in twee stromingen die ze aan zich proberen te binden,"meende De Smet. Volgens hem neemt het leger met deze 'revolutie' een soort revanche. Een ding is zeker dat Morsi en de Moslim Broederschap het voorbeeld van hun Turkse geestverwant Tayyip Recep Erdogan (zelf ook een Moslimbroeder) niet hebben gevolgd hoe de macht van het leger ingeperkt kan worden. De Turkse premier Erdogan, een islamist in hart en nieren, slaagt er wel in het leger geleidelijk uit te schakelen. Daarom kunnen de Turkse betogers die tegen Erdogan betoogden, niet meer op hulp van het leger rekenen omdat het leger buiten werking is gesteld.

De vraag is of het Egyptische leger in staat is het land te behoeden voor verdere bloedvergieten. De Moslim Broederschap legt zich niet zomaar neer bij het afzetten van Morsi en heeft herhaaldelijk openlijk verklaard dat deze aanvallen zal beginnen tegen Egyptische militaire gebouwen, militair personeel, overheidsgebouwen en 'zachte' doelen (huizen, winkels en kerken) om zo de macht over Egypte te heroveren, 'de Islamitische Revolutie' veilig te stellen en dan Mohammed al-Morsi te herstellen in zijn ambt als president. Eerder had Baltaghy, een functionaris van de Moslim Broederschap, in een moskee, waar aanhangers bijeen kwamen, bekendgemaakt dat vrijdag, de tiende van de maand ramadan, de dag zal zijn om Egypte terug te nemen, precies zoals de poging om de Sinaï te bevrijden van Joodse 'bezetting' op dezelfde dag van de maand ramadan in 1973. Mohammed Hassan Hamaad, directeur communicatie van de Moslim Broederschap, gebruikte op dezelfde plaats de metafoor "tweede legitieme oversteek", verwijzend naar het van west naar oost oversteken van het Suezkanaal door het Egyptische leger op ramadan tientallen jaren daarvoor. Met het ophalen van deze geschiedenis pleitte Hamaad voor agressie om er in te slagen Morsi weer aan de macht te brengen. Al-Baltaghy benadrukte:"Wij zullen geen enkele vorm van onderhandelingen accepteren." (4) Naar eigen zeggen willen de Moslimbroeders onderhandelen met de interim-regering. Maar ze houden vast aan hun eis dat de Europese Unie optreedt als bemiddelaar, en bovenal willen ze dat de "coup" tegen Morsi ongedaan wordt gemaakt. (5) De Moslimbroeders weten heel goed dat de Europese Unie de Moslim Broederschap nog steeds steunt. Daarom hopen zij dat de EU als bemiddelaar gaat optreden. De kans dat de eis voor de vrijlating van Morsi door de interim-regering aanvaard zou worden, is gering. De interim-president Adli Mansour heeft op de Egyptische TV gezegd dat hij tot het uiterste wil gaan om de chaos te vermijden. Tegelijk sluit hij de onderhandelingen met de Moslim Broederschap niet uit. (5)

De Moslimbroeders geloven in hun eigen pathologische leugens en denken dat het leger en de jongerenbeweging Tamarod verantwoordelijk zijn voor de chaos. Al-Baltaghy zei:"Wie de puinhoop (omverwerping) heeft veroorzaakt, zal de gevolgen dragen." Echter negeerde hij het belangrijke feit dat de leiding van de Moslim Broederschap volledig verantwoordelijk is voor de verslechtering in Egypte in het afgelopen jaar wat daarop tot hun omverwerping heeft geleid. (4) Ook de EU en de Verenigde Staten negeren het feit dat de verantwoordelijkheid van de enorme chaos in Egypte bij de Moslim Broederschap ligt, die zij gesteund hebben. Dr. Ashraf Ramelah, directeur van de organisatie Stem van de Kopten, meldde dat buitenlandse jihadstrijders de Moslim Broederschap te hulp zijn geschoten. Op dit moment hebben Egyptische militairen en politie terroristen, afkomstig uit Libië, Syrië en Gaza, opgepakt. Leden van Hamas en Hezbollah zijn in veel steden in Egypte gearresteerd, vooral in Caïro. Verder nemen militairen en politieagenten machinegeweren, RPG anti-tankwapensystemen, handgranaten en raketten in beslag genomen. Ook zijn de legeruniformen die bedoeld zijn voor infiltraties in het leger, in beslag genomen. (4) Met de gestolen legeruniformen zouden de infiltranten gruwelijke misdaden willen plegen om de schuld in de schoenen van het leger te schuiven. Deze feiten die door westerse media NIET vermeld worden, zijn de kern van de verklaringen van leiders van de Moslim Broederschap en laten zien dat hun bedoelingen echt en zeer dreigend zijn. De Moslim Broederschap kreeg op 25 juli van de legerleiding 48 uur de tijd om zich neer te leggen bij de politieke situatie. De legerleiding riep de islamitische beweging op om 'constructief mee te werken met de interim-regering.' Anders grijpt het leger hardhandig in. De legerleiding sprak van een laatste kans voor de Moslim Broederschap en zal met geweld optreden tegen iedereen die de tijdelijke regering wil tegenwerken. Ook eiste de legerleiding dat de rust in het land terugkeert zodat de tijdelijke regering de kans krijgt om ongestoord vervroegde verkiezingen te kunnen voorbereiden. Die moeten binnen een half jaar worden gehouden. (6)

Op vrijdag 26 juli gaven duizenden Egyptenaren gehoor aan de oproep van generaal Abdel Fattah al-Sisi om massaal op straat te gaan en steun te betuigen aan het leger en de politie. Ook de Moslim Broederschap riep haar aanhangers op om massale demonstraties te houden. Pleinen in Caïro en andere Egyptische steden stroomden aan het eind van vrijdagmiddag vol met duizenden demonstranten van de rivaliserende kampen. Op het Tahrirplein in de Egyptische hoofdstad Caïro hadden zich duizenden mensen verzameld om steun te betuigen aan het leger. Ongeveer 20 kilometer verderop in de wijk Nasr City betoogden juist duizenden aanhangers van de Moslim Broederschap en de afgezette president Morsi. De demonstraties verliepen niet vreedzaam. De rivaliserende groepen bekogelden elkaar met stenen in de wijk Subra. Ook waren er straatgevechten. Het leger was met veel manschappen en pantserwagens aanwezig in de hoofdstad. Vanuit helikopters werden flyers uitgestrooid waarin de achterban van de Moslimbroeders werd opgeroepen zich te onthouden van geweld. (7) In de nacht van vrijdag op zaterdag waren bij gevechten tussen voor- en tegenstanders van Morsi zeker 100 doden gevallen. Dat meldde de BBC op basis van artsen die in veldhospitaals slachtoffers van de gevechten hebben behandeld. Die schatten het aantal gewonden op meer dan 1000. Volgens ooggetuigen werd zaterdag 27 juli nog steeds gevochten in de straten van de Egyptische hoofdstad, in het bijzonder rond de Rabaa al-Adawiya moskee waar aanhangers van Morsi zich hadden verzameld. Mogelijk zijn de bloedige gevechten het gevolg van acties van veiligheidstroepen om de straten schoon te vegen en de menigte uit elkaar te jagen door het vuur te openen. (7)

In de Egyptische stad Alexandrië waren bij botsingen tussen voor- en tegenstanders van Morsi ook  doden gevallen. Meldingen van doden en gewonden liepen uiteen. Diezelfde dag lieten de Egyptische autoriteiten weten dat Morsi nog zeker twee weken vastgehouden wordt. Tegen de voormalige president Morsi zijn diverse aanklachten ingediend. Hij wordt onder meer verdacht van geweld bij zijn uitbraak uit de gevangenis in 2011. Ook zou hij hebben gespioneerd voor de Palestijnse terreurbeweging Hamas. De Verenigde Staten en de Europese Unie die op vrijlating van Morsi blijven aandringen, negeren nog een heel belangrijk feit dat Morsi ook een opdracht had gegeven voor een terroristische aanval op het Amerikaanse consulaat in Benghazi (Libië), waarbij een Amerikaanse diplomaat om het leven kwam.

De zeer explosieve situatie in Egypte doet ons wel denken aan de Algerijnse burgeroorlog (1991-2002). De burgeroorlog in Algerije begon in december 1991, op het moment dat het FIS (Front Islamique du Salut. In het Nederlands: Islamitische Heilspartij) die nauw verwant is aan de Egyptische Moslim Broederschap, de verkiezingszege had behaald. Het Algerijnse leger vreesde dat het FIS van Algerije een islamitische dicatatuur zou maken en de sharia invoert, en pleegde een coup waarna het FIS verboden werd. Duizenden aanhangers van het FIS waren gearresteerd. Echter leidde het ingrijpen van het leger tot gewelddadigheden. Verschillende islamitische gewapende groeperingen, waarvan de beruchte en meest gewelddadige GIA (Groupe Islamique Armé) en MIA (Mouvement Islamique Armé), grepen daarna naar de wapens, waarmee een acht jaar lang een terroristische oorlog tegen de Algerijnse staat begon. De radicalen hadden in het begin bloedige aanslagen op het leger en de politie gepleegd. Al snel waren onschuldige burgers ook het doelwit van de moslimradicalen. In de loop van de jaren heeft de GIA een lugubere reeks moordpartijen tegen hele dorpen gepleegd waar mannen, vrouwen en kinderen werden afgeslacht. Schattingen maken gewag van meer dan 150.000 dodelijke slachtoffers. Ook werden 70 journalisten vermoord. Nu dreigt Egypte zich af te stevenen op een bloedige burgeroorlog. De directeur van de Stem van de Kopten, dr. Ashraf Ramelah, doet een dringend beroep op de wereldleiders om de echte roep van het Egyptische volk om democratie en vrijheid te steunen en niet stilzwijgend toe te kijken, terwijl in Egypte een bloedige burgeroorlog ontstaat zoals in Algerije, Libië en Syrië. Ook roept hij de wereldleiders op de Moslim Broederschap NIET te steunen en een duidelijke boodschap te geven aan de moslimradicalen dat de vrije wereld GÉÉN religieuze overheersing zal tolereren en het geweld die dit met zich meebrengt. (4) Het is te betwijfelen of de wereldleiders gehoor zullen geven aan de oproep van dr. Ashraf Ramelah. Westerse leiders koesteren nog steeds de illusie dat Egypte een westers land is, terwijl in werkelijkheid niet zo is.

De Moslim Broederschap wil de religieuze wereldoverheersing!

Domme en naïeve westerlingen, vooral politici, links-progressieven en helaas ook christenen, denken dat de Moslim Broederschap democratisch is en de mensenrechten respecteert. Maar de Moslim Broederschap is géén CDA! De Moslim Broederschap (in het Arabisch: al-ichwan al-moeslimoen), ook bekend als "de Broederschap" (al ichwân), werd in 1928 opgericht . De oprichter en geestelijke vader van de Moslim Broederschap was Hassan al-Banna (1906-1949) was een vrijmetselaar en een groot bewonderaar van Adolf Hitler. Hij schreef onophoudelijk brieven aan Adolf Hitler en zei zelf dat hij veel bewondering had voor de nazi-bruinhemden. De Moslim Broederschap opereert als een wereldwijde, machtige en invloedrijke islamitische beweging, waartoe verschillende islamitische en politieke organisaties en partijen in het Midden-Oosten worden gerekend. De Turkse AKP van premier Recep Tayyip Erdogan en het Algerijnse FIS zijn takken van de Moslim Broederschap. Volgens hardnekkige geruchten zou de Amerikaanse president Barack Obama een lid van de Moslim Broederschap zijn.

De Moslim Broederschap

De Moslim Broederschap streeft ernaar om een in haar ogen rechtvaardig Islamitisch Rijk te stichten dat de hele islamitische wereld omspant, met islamisering van naties en volken als het beoogde doel. Alle middelen die geoorloofd zijn, staan ter beschikking en heiligen het doel van de Moslim Broederschap. Het motto van de Moslim Broederschap luidt:"Allah is ons doel, de Koran is onze grondwet, de Profeet onze leider, strijd onze weg en dood voor Allah onze hoogste aspiratie." De Moslim Broederschap is niet bepaald democratisch, zoals de naïeve westerse leiders willen geloven. De Moslim Broederschap haat het Joodse volk, de Staat Israël, de democratie en het Westen en streeft naar de vernietiging van de Joodse Staat en het Westen. Toen de Staat Israël in 1948 uitgeroepen werd en de eerste Arabisch-Israëlische oorlog uitbrak, stuurde de Moslim Broederschap duizenden leden om tegen de Joden te vechten. De Moslimbroeders leden echter zware verliezen tegen de dappere Joden die met hun leven verdedigden tegen de Arabische overweldigers. Dat de Moslim Broederschap het kapitalistische en decadente Westen hartgrondig haat, bewijst wel een uitspraak van Hassan al-Banna, toen hij aan het eind van de Tweede Wereldoorlog beweerde dat het definitieve einde van de westerse samenleving en de westerse hegemonie aanstaande was waarop de zegepraal van de islam zou volgen:"Zo ziet het Westen er dus uit: na onrechtvaardigheid, onderwerping en tirannie gezaaid te hebben, is het radeloos en spartelt het zich in zijn contradicties. Een sterke Oosterse band hoeft zich, onder het vaandel van Allah waarboven de wimpel van de Koran zal wapperen, een vaandel geheven door het machtige en sterke leger van het geloof, maar uit te strekken en de wereld zal onder de banier van de islam rust en vrede terugvinden." (8)

Hassan al-Banna

Westerse politici, links-progressieven, islamapologeten, commentatoren en kerkleiders beweren dat de islam gematigd is. Dat de islam beslist niet gematigd is, moeten westerse christenen ook niet vergeten dat de jihad een gebod uit de Koran is. Hassan al-Banna bevestigde dat de Koran de jihad heeft geboden en de jihad een heilige plicht voor alle moslims is. Zo zei Hassan al-Banna:"Islam is de universele waarheid en moslims hebben geen andere loyaliteit dan aan de islam. Het doel van de jihad is de banier van de islam te verheffen. De zonen van de islamitische natie moeten hun bloed en leven geven voor hun vaderland, totdat dit de hele wereld omvat. Deelname aan jihad is een plicht voor gelovigen. Het gaat om het afslachten van de ongelovigen, het plunderen van hun rijkdommen, de vernietiging van hun heiligdommen en het kapot slaan van hun afgoden." (8) Tragisch genoeg geloven westerse christenen en seculieren nog steeds in het sprookje dat de islam een godsdienst van vredelievendheid, gematigheid en broederlijkheid is. Tegen de islam trekken ze niet meer ten strijde, zoals hun voorouders wel deden. Echter heeft Hassan al-Banna een duidelijk boodschap dat we dit als een waarschuwing moeten opvatten:"Het is een verplichting voor ons om de strijd te beginnen nadat we een uitnodiging tot bekering hebben gegeven, zelfs al vechten ze niet tegen ons." (8)

De ondergang van Egypte voorzegd door de Bijbel

Eeuwenlang oefent Egypte zo'n geheimzinnige aantrekkingskracht op vele volken, leiders en kunstenaars. De Egyptische beschaving heeft een enorme invloed op vele volken gehad. Al in de Oudheid voelden Grieken en Romeinen zich aangetrokken door de ongeëvenaarde kunst van de Egyptenaren. Een breed publiek is vandaag vertrouwd geraakt met sfinxen, obelisken, scarabeeën, cobra's en hiëroglyfen. De liefde voor Egypte staat bekend als Egyptomanie. Denk maar aan de Beatlemanie, toen veel mensen de Beatles gingen graag imiteren wat kapsel en kleding betreft. Veel rockartiesten lieten zich inspireren door de Fab Four, zoals de Beatles heten. De eerste Egyptemanen, liefhebbers van de kunst van de Oude Egyptenaren, waren de Grieken die onder Alexander de Grote het rijk aan de Nijl veroverden en er een paar eeuwen bleven regeren. Zij zetten de eeuwenoude stijl voort, evenals de Romeinen die het bestuur overnamen nadat de territoriale aspiraties van de laatste koningin Cleopatra in rook opgingen. (9) Ze bouwden tempels in de traditionele stijl, verscheepten vele obelisken naar Rome en richtten daar grafmonumenten op in piramidevorm, zoals we vandaag de obelisken in Londen, Parijs en het Vaticaan zien. Helaas schonden Europeanen de Egyptische graven en de mummies werden naar Europa verscheept en vermalen en in Europese apotheken verkocht, vandaar het bijgeloof dat de mummies geneeskrachtige werking zouden hebben. Na de val van het Oude Rome was het stil rond de Egyptomanie. Al snel herleefde de Egyptomanie in de Renaissance en de Barok die een aanzwellende stroom Egyptische motieven met zich meebrachten. Schilders maken Bijbelse voorstellingen van Jozef, Mozes en de Vlucht naar Egypte met sfinxen en piramiden en beeldhouwers geven hun allegorieën van de wereldrivieren zoals de Nijl en de werelddelen (Afrika) papyrusplanten en een sfinxje mee. (9) En de archeologische kennis was in de Middeleeuwen en de Renaissance en de Verlichting nog te gering om het Oude Egypte overtuigend neer te zetten. Het was Napoleon met zijn veldtocht naar Egypte in 1798 die de Eyptomanie het leven inblies en de deuren voor de archeologische kennis opende. Beroemd was de ontdekking van het graf van Toetanchamon. Vanaf dit moment is Egypte niet meer weg te denken uit de westerse cultuur. Een reeks gebeurtenissen gaf in de negentiende eeuw steeds weer aanleding tot een ware golf van Egyptomanie, zoals de ontcijfering van de hiëroglyfen door Champolion (1822), het oprichten van de obelisk op de Place de la Concorde in Parijs (1830), de weelderige Egyptian Court in het Chrystal palace op de wereldtentoonstelling in Londen (1851), de opening van het Suezkanaal (1869) en de plaatsing van de obelisk van Alexandrië in Londen (1878). (9) Ook de kennis van het Oude Egypte groeit dankzij de vondst van

Toetanchamon

De obelisk op de Place de la Concorde in Parijs

Ook heeft de Egyptomanie de deuren voor het occultisme geopend. In deze hoogtijdagen van oosterse religies en occultisme zijn Egyptische motieven zeer populair bij verschillende esortische verenigingen waar opmerkelijk veel kunstenaars lid van zijn. De theosofie kent een voorname plaats toe aan de cultus van de Egyptische godin Isis. De titel van het standaardwerk van occultiste madame Blavatsky is "Isis ontsluierd." Sinds de achtiende eeuw raakt de Vrijmetselarij ook in de ban van de Egyptomanie. Veel riten, motieven en decoraties van de Vrijmetselarij zijn gebaseerd op overgeleverde occulte rituelen uit het Oude Egypte. In de wereld van de Vrijmetselarij zijn er nog steeds veel zalen die in de Egyptische stijl zijn gebouwd. (9) Ook Hollywood ontsnapt niet aan de Egytomanie. Er zijn talloze films over het Oude Egypte gemaakt. De beroemde films waren "The Ten Commandments" (1956), "Cleopatra" (1963). In de allegorische zin van de Bijbel symboliseert Egypte de zonde.

BluRay cover 'Cleopatra' (1963)

Egyptomanie: Michael Jackson als
een Egyptische prins

In de Bijbel is de naam Egypte meermalen vermeld. Ja, de naam Egypte komt in de Bijbel ongeveer 605 keer voor, terwijl de naam Israël 1667 keer vermeld staat. De naam farao komt ook meer dan 280 keer in de Bijbel voor. De naam Nederland (of Europa of Amerika) komt in de Bijbel nauwelijks voor! Sinds het ontstaan van Israël is er een eeuwenoude haat-liefdeverhouding tussen het Joodse volk en het Egyptische volk. De verhouding tussen beide volken bestaat nu nog steeds. Net als Israël kent Egypte een bewogen geschiedenis. Egypte is afgeleid van het Griekse woord Aigyptos zoals de Grieken het land van de Nijl noemden. De Nijl heeft twee hoofdarmen; de westelijke arm had de naam Ha-t-ka-ptah dat naar de stad Memphis genoemd werd waar Ptah als god vereerd werd. Waar nu de Grieken eerst de westelijke Nijlarm leerden kennen, is het begrijpelijk dat op de duur deze naam Ha-t-ka-ptah steeds meer uitbreiding kreeg: eerst van de arm op geheel de rivier en later op het land. De Oude Egyptenaren noemden hun land Kêmet (Koptisch: Kême), hetgeen betekent zwart land, naar de donkere aarde in tegenstelling met het woestijnzand. (10) De Hebreeuwse naam is Mitsraim, zoals in Genesis 10:6 in de Bijbel weergegeven is. De meeste Egyptenaren, vooral de huidige Kopten, zijn de nakomelingen van Cham, een van de drie zonen van Noach, zoals in Psalm 105:23 staat beschreven:"Daarna kwam Israël in Egypte, en Jakob verkeerde als vreemdeling in het land van Cham." In Psalm 78:51 wordt er gesproken over de tenten van Cham in Egypte. In de loop der eeuwen is er echter meer dan eens een etnische vermenging ontstaan door vreemdelingen en veroveraars zoals de Arabieren. De voertaal van Egypte is Arabisch, terwijl de Kopten hun eigen taal spreken. Het Koptisch is het originele Egyptisch.

Egypte

Dat er zo'n bijzondere band tussen Israël en Egypte bestaat, moeten we niet alleen denken aan het Camp David Verdrag dat Egypte in 1979 vrede sloot met Israël. Al 1800 voor Chr. verleende een farao gastvrijheid aan Jakob, de stamvader van het Joodse volk, en zijn gezin. Van de farao mochten Jakob en zijn gezin in het land Gosen wonen. De kinderen Israëls verbleven 400 jaar lang als vreemdelingen in Egypte. In slavernij moesten de Israëlieten voor Farao voorraadsteden bouwen, Pithom en Raämses (Exodus 1:11). Farao Thoetmosis I liet de pasgeboren jongetjes van het volk Israël in de Nijl werpen. Doch het pasgeboren jongetje Mozes ontkwam aan de dood, toen hij gered werd door de dochter van de Farao. Tijdens de uittocht werd het volk Israël op wonderbaarlijke wijze uit Egypte verlost door God en het Egyptische leger dat de achtervolging had ingezet, kwam om in de zee. Koning Salomo van Israël verzwagerde zich met een Farao en huwde de dochter van de Farao (I Koningen 3:1). Hij liet een paleis voor de dochter van de Farao in Jeruzalem bouwen (I Koningen 7:8). Egypte had bijzondere onderdak verleend aan Jozef en Maria met hun Kind Jezus die op de vlucht sloegen voor koning Herodes. Later keerden ze weer terug naar Israël. Sinds de oprichting van de Staat Israël in 1948 heeft Egypte vier oorlogen gevoerd met Israël en diverse nederlagen tegen Israël geleden. De Egyptische president Anwar al-Sadat was het eerste Arabische staatshoofd die in 1978 het bezoek bracht aan de Joodse Staat, en betaalde daarmee een zeer hoge prijs met zijn eigen leven. In 1981 werd Sadat door leden van de Egyptische Islamitische Jihad neergeschoten. Hij bezweek aan zijn verwondingen en werd opgevolgd door zijn vicepresident Hosni Mubarak. Hoewel er officieel diplomatieke betrekkingen zijn tussen Israël en Egypte, leeft het Egyptische volk in voortdurende vijandschap jegens Israël. Van normale en hartelijke betrekkingen tussen beide naties is er nooit sprake. De kans dat het Camp David Verdrag opgezegd wordt en een oorlog tussen Israël en Egypte zal uitbreken, is reëel groot. Diverse islamitische bewegingen zoals de Moslim Broederschap en de salafistische Nourpartij zweren de vernietiging van de Joodse Staat. Binnen afzienbare tijd zal Egypte een groot offensief tegen Israël lanceren.

De Israëlieten in slavernij

De dochter van de Farao en het kindje Mozes

Egyptische president Anwar Sadat (links) en Israëlisch
premier Menachem Begin (rechts)

Nu Egypte steeds verder afglijdt naar een totale chaos en aan de rand van de afgrond staat, is de burgeroorlog niet ondenkbaar. De hele situatie heeft wel direkt te maken met het oordeel van God. Verschillende Bijbelteksten maken ons duidelijk dat de hele wereld die tegen Israël, tegen het Joodse volk keren, verschrikkelijk geoordeeld zal worden. Niet alleen Egypte, maar ook Israëls Arabische buurlanden, de Verenigde Staten en de Europese Unie. De gevolgen van de haat tegen Israël zullen verschrikkelijk zijn. Dat zal de hele wereld aan de lijve ondervinden! De heer Franklin ter Horst merkte op dat er nog steeds mensen zijn, die geloven dat de Arabieren uit zijn op vrede met Israël. (11) Niets is minder waar. Want de mensen zijn niet bekend met de Bijbelse profetieën. Het ergste van allemaal is dat de westerse kerkleiders de Bijbelse profetieën volkomen genegeerd hebben! De profeet Jesaja voorzegde dat de God van Israël Zijn brandende toorn over Egypte zal uitstorten. Om te beginnen met verdeeldheid en tweedracht in Egypte dat het uiteindelijk zal leiden tot burgeroorlog. Zeker is dat de burgeroorlog in Egypte grote gevolgen zal hebben voor het hele Midden-Oosten. Ook voor de Verenigde Staten en de Europese Unie die in Egypte een strategische bondgenoot zien.

"Ziet, de HEERE rijdt op een snelle wolk, en Hij zal in Egypte komen; en de afgoden van Egypte zullen bewogen worden van Zijn aangezicht, en het hart der Egyptenaren zal smelten in het binnenste van hen. Want Ik zal de Egyptenaren tegen de Egyptenaren verwarren, dat zij zullen strijden een iegelijk tegen zijn broeder, en een iegelijk tegen zijn naaste, stad tegen stad, koninkrijk tegen koninkrijk."
Jesaja 19:1-2 (Statenvertaling)

Beste lezer, zoals u weet dat het Westen nog altijd de illusie koestert dat Egypte een democratie naar westers model zal worden, laat de Bijbel ons het tegenovergestelde echter zien dat er een wreed dictatuur in Egypte gevestigd zal worden.

"En Ik zal de Egyptenaren besluiten in de hand van harde heren, en een strenge koning zal over hen heersen, spreekt de Heere HEERE der heirscharen."
Jesaja 19:4 (Statenvertaling)

Opvallend is dat het woord koning in plaats van Farao in de Bijbeltekst gebruikt wordt. Dit wijst op een president, want Egypte is een republiek. In de Bijbelse tijden kende men het woord president niet. Daarom heeft de profeet Jesaja het woord 'koning' in plaats van het woord 'Farao' van Godswege bewust gebruikt.

Een opmerkelijk profetie dat de Nijl zal uitdrogen. Er staat Egypte een oordeel over het water te wachten.

"En zij zullen de wateren uit de zee doen vergaan, en de rivier zal verzijpen en verdrogen. Zij zullen ook de rivieren verre terugdrijven, zij zullen ze uithozen, en de gedamde stromen opdrogen; het riet en het schilf zullen verwelken. Het papiergewas bij de stromen, aan de oevers der stromen, en al het gezaaide aan de stromen, zal verdrogen; het zal weggestoten worden en niet meer zijn. En de vissers zullen treuren, en allen, die den angel in de stromen werpen, zullen rouw maken; en die het werpnet uitbreiden op de wateren, zullen kwijnen."
Jesaja 19:5-8 (Statenvertaling)

"Ook zal de HEERE den inham der zee van Egypte verbannen, en Hij zal Zijn hand bewegen tegen de rivier, door de sterkte Zijns winds; en Hij zal dezelve slaan in de zeven stromen, en Hij zal maken, dat men met schoenen daardoor zal gaan."
Jesaja 11:15 (Statenvertaling)

Op 28 mei 2013 is Ethiopië begonnen met het ombuigen van een deel van de rivier de Nijl. De bedoeling is plaats te maken voor de bouw van een megadam die het land zou voorzien in zijn groeiende energiebehoefte. De nieuwe megadam, een peperdure project van meer dan 3,6 miljard euro, zal Great Ethiopian Renaissance Dam heten en ligt in de Benishangul-Gumuz regio die grenst aan het buurland Soedan. Egypte en Soedan maken zich echter zorgen over het ambitieuze bouwplan van Ethiopië en vrezen dan ook dat het project de hoeveelheid water in de rivier drastisch zal doen dalen. Ze wijzen erop dat Ethiopië een koloniaal verdrag uit 1959 overtreedt. Die overeenkomst bepaalt dat Egypte en Soedan samen recht hebben op 90% van al het water in de Nijl. De Ethiopische regering verwierp de Egyptische en Soedanese bezwaren en zei dat het verdrag geen rekening houdt met de behoeften van de vijf andere Nijlstaten die zich stroomopwaarts bevinden. Egypte heeft een reden genoeg om bezorgd te zijn over het Ethiopische project die ervoor kan zorgen dat minder water zijn richting uitstroomt. Het land is voor 95% erg afhankelijk van zijn watervoorzieningen die afkomstig zijn van de Nijl. Egypte blijft benadrukken dat het in tegenstelling tot andere Nijlstaten geen alternatieve waterbronnen klaar heeft staan, en dat zijn bevolking van 90 miljoen inwoners sterk blijft groeien. (12)

Op het militaire gebied is Egypte het enige Arabische land dat een sterk leger heeft. Jaarlijks ontvangt Egypte 1 miljard dollar voor defensie. Ondanks het feit dat Egypte voorbereid is op een nieuwe aanvalsoorlog tegen Israël, zal Egypte straks opnieuw sidderen en vrezen zoals in alle voorgaande oorlogen. De vrees voor Israël zal het Egyptische volk overvallen, zoals Jesaja erover heeft geprofeteerd:

"Te dien dage zullen de Egyptenaars zijn als de vrouwen; en zij zullen beven en vrezen vanwege de beweging van de hand des HEEREN der heirscharen, welke Hij tegen hen bewegen zal. En het land van Juda zal den Egyptenaren tot een schrik zijn; zo wie het vermelden zal, die zal in zichzelven bevreesd wezen vanwege den raad des HEEREN der heirscharen, dien Hij tegen hen beraadslaagd heeft."
Jesaja 19:16-17

Tenslotte staat Egypte ook een bijzonder zware oordeel te wachten. De profeet Ezechiël voorzegde dat Egypte geheel overstroomd zal worden.

"En Egypteland zal worden tot een wildernis en woestheid, en zij zullen weten, dat Ik de HEERE ben; omdat hij zegt: De rivier is mijn, en ik heb die gemaakt. Daarom, zie, Ik wil aan u en aan uw rivier; en Ik zal Egypteland stellen tot woeste wilde eenzaamheden, van den toren van Syene af, tot aan de landpale van Morenland (Ethiopië). Geen mensenvoet zal door hetzelve doorgaan, en geen beestenvoet zal door hetzelve doorgaan, en het zal veertig jaren onbewoond zijn. Want Ik zal Egypteland stellen tot een verwoesting in het midden der verwoeste landen, en zijn steden zullen een woestheid zijn in het midden der verwoeste steden, veertig jaren; en Ik zal de Egyptenaars verstrooien onder de heidenen, en zal hen verspreiden in de landen. Maar zo zegt de Heere HEERE: Ten einde van veertig jaren zal Ik de Egyptenaars vergaderen uit de volken, waarheen zij verstrooid zijn geworden."

Deze grote gebeurtenis zal in de nabije toekomst plaatsvinden. De Bijbelse profetie zal zeker vervuld worden, mocht Egypte opnieuw Israël aanvallen. Dan zal Israël niet aarzelen de Aswan Dam in de Nijl te vernietigen. Dit zal een enorme vloedgolf veroorzaken, die heel Egypte zal compleet wegvagen. De Egyptische hoofdstad Caïro zal ook door de vloedgolf van de aardbodem weggevaagd worden, zoals de Bijbel voorzegd heeft. In de toekomst zal Egypte tot aan de 'toren van Syene' vernietigd worden. Het bijzondere is dat de plaats Syene, zoals in de Bijbeltekst vermeld staat, precies vlak in de buurt van de Aswan Dam ligt. De Aswan Dam werd tussen 1960 en 1970 gebouwd, is 3600 meter lang, 980 meter breed aan de basis, 40 meter breed aan de bovenkant en is 111 meter hoog. Maximaal 11.000 m3 water kan per seconde door de dam worden gesluisd. Tevens produceert de Aswan Dam 15% van de totale Egyptische elektriciteit. Het reservoir begon zich te vullen na de afwerking van de eerste fase in 1964. Het hierdoor gevormde Nassermeer was voor de eerste keer volledig gevuld in 1976.  Het prestigieuze project heeft echter gevolgen voor de lokale bewoners. Duizenden mensen moesten verhuizen en de archeologische sites, zoals Aboe Simbel, moesten verplaatst worden. (13) 30.000 Egyptenaren werkten onder leiding van 2000 Sovjet-Russische experts aan de dam, die een 500 kilometer lang meer met een inhoud van 169 miljard kubieke kilometer water tegenhoudt. Echter konden de Sovjet-Russische ingenieurs niet verhinderen dat bij de bouw minderwaardig beton werd gebruikt, waardoor al in de jaren tachtig de eerste scheuren werden geconstateerd. Hoewel Egypte weinig last heeft van aardbevingen, is de toestand van de Aswan Dam zo slecht dat een flinke aardschok de dam zou kunnen openbreken. (11) Want het Nassermeer is enorm en bijna de gehele Egyptische bevolking leeft in de Nijldal. Zou deze dam opengebroken worden, dan zou een groot deel van Egypte overstroomd worden. Wat er zou gebeuren, is werkelijk onvoorstelbaar: Een 15 meter hoge vloedgolf zal het vruchtbare Nijldal overspoelen en na zo'n zes dagen de hoofdstad Caïro bereiken. De grote overstroming zal miljoenen levens eisen. Bovendien heeft de Aswan Dam nu al ecologische gevolgen. Het afdammen van de Nijl zorgt echter voor problemen, want het reservoir zal in de loop van de tijd dichtslibben. Door de erosie van de Nijldelta kunnen de oevers niet meer worden versterkt met nieuwe slib. Het noordelijke deel van de Nijl zal brak worden, waardoor de hele regio niet meer gebruikt kan worden voor landbouw. Om de bodem nog vruchtbaar te houden worden jaarlijks grote hoeveelheden kunstmest gebruikt, waardoor de bodem zwaar vervuild worden. Kunstmest en verkeerde irrigatie hebben het hele ecosysteem in de Nijl al verwoest. (13) Tijdens de Yom Kippoeroorlog van 1973 had de Israëlische luchtmacht serieuze plannen om als noodplan de Aswan Dam te vernietigen! (13) De voormalige Israëlische minister van Buitenlandse Zaken, Avigdor Lieberman, reageerde op het dreigement van de Egyptische regering om het vredesverdrag met Israël op te zeggen met niet mis te verstane woorden: Mocht Egypte opnieuw ten strijde tegen Israël trekken, dan zal Israël volgens Lieberman noodgedwongen zijn de Aswan Dam in de Nijl te verwoesten. (11) 

Google Maps: Aswan Dam

De Sfinx onder het water

Wanneer de gebeurtenis in de toekomst plaatsvindt, zal Egypte na de grote overstroming veertig jaar lang onbewoond worden. Pas na 40 jaar zullen de overgebleven Egyptenaren die over de wereld verstrooid zijn, naar hun verwoeste vaderland terugkeren, waarna Egypte het 'onbeduidendste' land ter wereld zal zijn, zodat het zich niet meer boven de volken kan verheffen en deze ook niet opnieuw een grote hoofdrol in de Arabische wereld zal gaan spelen:

"En Ik zal de gevangenis der Egyptenaren wenden, en hen wederbrengen in het land Pathros, in het land huns koophandels; en aldaar zullen zij een nederig koninkrijk zijn. En het zal nederiger zijn dan de andere koninkrijken, en zich niet meer verheffen boven de heidenen; want Ik zal hen verminderen, dat zij niet zullen heersen over de heidenen."
Ezechiël 29:13-15 (Statenvertaling)

Momenteel speelt Egypte een grote rol in de wereldpolitiek. Spoedig zal zijn rol uitgespeeld worden. Maar er gloort hoop voor Egypte. Ondanks de vijandschap van Egypte, de gruweldaden bedreven tegen Israël en de vreselijke oordelen en tragedies die Egypte zullen treffen, is Gods genade wonderbaarlijk. Zelfs voor deze verschrikkelijke en geduchte vijand is niet alleen een vergeving geschonken, maar ook een zegen weggelegd. Ondanks het feit dat Egypte zo'n 1700 jaar v. Chr. wel de lijn van de Messias had aangevallen, maar uiteindelijk toch bescherming aan de Messias Yeshua gaf, is God dit niet vergeten. Hij zal uiteindelijk in de Messiaanse tijd Egypte verenigen met Israël en Assyrië, zodat er zelfs een Heerbaan zal zijn van zegen. Egypte's haat tegen Israël zal verdwijnen. Onder de zegenrijke Messiaanse regering zal Egypte samen met Israël de Messias-Koning Yeshua dienen en het Loofhuttenfeest vieren. Opmerkelijk is de profetie dat het Egyptische volk niet langer Allah, de valse god van de moslims, zal dienen, maar de nieuwe en grote Meester Yeshua HaMasjiach!

"En het zal zijn tot een teken, en tot een getuigenis den HEERE der heirscharen in Egypteland, want zij zullen tot den HEERE roepen vanwege de verdrukkers, en Hij zal hun een Heiland en Meester zenden, Die zal hen verlossen."
Jesaja 19:20 (Statenvertaling)

"Te dien dage zal Israël de derde wezen met de Egyptenaren en met de Assyriërs, een zegen in het midden van het land. Want de HEERE der heirscharen zal hen zegenen, zeggende: Gezegend zij Mijn volk, de Egyptenaars, en de Assyriërs, het werk Mijner handen, en Israël, Mijn erfdeel."
Jesaja 19:24-25 (Statenvertaling)

Doch de Bijbel geeft een waarschuwing voor de Egyptenaren, als zij niet naar Jeruzalem optrekken om voor de Messias-Koning neer te buigen en Hem te aanbidden en ook niet samen met Israël het Loofhuttenfeest zullen vieren, zal de straf voor de Egyptenaren zijn dat er geen regen op hun land zal vallen.

"En indien het geslacht der Egyptenaren, over dewelke de regen niet is, niet zal optrekken noch komen, zo zal die plage over hen zijn, met dewelke de HEERE die heidenen plagen zal, die niet optrekken zullen, om te vieren het feest der loofhutten. Dit zal de zonde der Egyptenaren zijn, mitsgaders de zonde aller heidenen, die niet optrekken zullen, om te vieren het feest der loofhutten."
Zacharia 14:18-19

Egypte zal niet als het enige land geoordeeld worden. De Bijbel waarschuwt ook dat de Arabische landen rondom Israël verwoest zullen worden. Er is ook een Bijbelse voorzegging dat Damascus, de hoofdstad van Syrië, van de aardbodem weggevaagd zal worden. De Bijbelse waarschuwing geldt ook voor het Westen. Over het Westen zal God ook oordelen. Het zou verstandig zijn om NIET tegen Israël te keren! Het zou beter zijn om vrede te sluiten met de Joodse Staat. Wie Israël zegent, zal gezegend worden. God belooft ook dat een land die Israël zegent, aan het oordeel zal ontkomen. Om Sions wil zal ik niet zwijgen. God zegene u.

                                                                                   
                                                                                                 Paul Parker

                                             Het artikel kan bijgewerkt en gewijzigd worden.

Het auteursrecht van dit artikel ligt bij de blogger. Zonder toestemming van blogger Paul zijn vermenigvuldiging, eigen gebruik en publicatie in een ander blog of website verboden.

Bronnen en referenties:

  (1) NOS: Sisi roept tot massabetoging. 24-07-2013
  (2) Refdag: Legerleider Egypte wil steun met betogingen. 24-07-2013
  (3) Refdag:"Militairen Egypte sturen revolutie." 24-07-2013
  (4) Israel Today Headlines: Moslimbroeders dreigen met burgeroorlog in Egypte. 18-07-2013
  (5) TT-Canvas: Moslimbroeders willen praten in Egypte. 18-07-2013
  (6) NOS-TT, TT-Canvas: Ultimatum aan Moslimbroeders. 25-07-2013
  (7) Refdag: Doden tijdens demonstraties Caïro. 26-07-2013
  (8) Diverse bronnen toespraken Hassan al-Banna
  (9) Tijdruimte: Egyptomanie.
(10) Bijbelse Encyclopedie vijfde druk 1975
(11) Godsspraak over Egypte. Door dr. Franklin ter Horst
(12) Mondiaal Nieuws: Ethiopië buigt Nijl af voor megadam. 29-05-2013
(13) nl.wikipedia.org/wiki/Aswandam